| | Алтарь (лат. alta ага - зн. высокий жертвенник),
...В Риме А. были воздвигаемы не только
отдельным богам, но и героям, а впоследствии даже императорам. Их место
нахождения не ограничивалось у греков и римлян храмами, а они были также
воздвигаемы на улицах, площадях. в священных рощах и у священных ручьев.
И у евреев, не смотря на Моисеев закон, дозволявший жертвоприношение
только во храме, удержался до времен Вавилонского плена древний обычай
воздвигать А. на возвышениях. так много посещаемыми местами
жертвоприношений были: Рама, Галгал, Вефиль и Мицпа. У евреев алтари
различались между собою по форме и архитектуре, смотря по особым целям,
для которых они служили. Были А. для сожигания жертвенных животных, А.,
на который только возжигались фимиамы и хлебные - А., на которые
возлагались бескровные жертвы. Весьма отличны от этих древних А.
христианской церкви; здесь А. был первоначально столом, на котором
справлялась вечеря любви; до конца II-го в. А. и оставался поставленным
в церкви столом, на котором распределялось Причастие и совершались
другие церковные службы. В виде построенных уже - А. появились у
христиан, по всей вероятности, только во времена Константина Великого.
Предписание обращать их всегда к востоку, происходит, говорят, еще от
Папы Сикста II (ум. в 258 г.); в VI в. вошло в обычай украшать их
Крестом... |
